對此，牛鳳岐教授指出，在羊水的浸泡下，胎兒不可能以耳聽聲，至多只有骨導聲的接收，且經過孕婦腹壁后強度減弱，頻譜失真，已非原來的音樂。國外研究表明，在整個孕期內，胎兒事實上處于睡眠狀態(tài)，其發(fā)育程度尚不具備幼兒才有的思維意識和喜怒哀樂，他們對聲波作為機械和組織吸收后轉換而成的熱刺激反應，即使有也是無意識的，是作為有神經生物體的本能。他特別強調：像音樂胎教之類的醫(yī)學干預行為，對胎兒生長發(fā)育有無促進作用，必須依照循證醫(yī)學的要求，經過大樣本的試驗統(tǒng)計才能證明。排除遺傳因素，以個別幼兒的聰明或對音樂的感受力作為“音樂胎教”效果的證據，在方法學上也是欠妥的。
給胎兒成長以安全、自然的環(huán)境
牛鳳岐教授告訴記者：聲波作為機械振動能量的一種傳播形式，在通過人體組織時，不僅會在組織的作用下發(fā)生折射、反射、吸收、散射等物理現象，而且會在一定強度下使組織發(fā)生狀態(tài)、功能乃至結構的改變。正因為如此，國際醫(yī)學超聲界一致約定，只有在醫(yī)學上具有明確理由時，才可對人體使用診斷超聲，不應以商業(yè)和實驗為目的輻照人體，特別是孕婦的腹中胎兒。即使在具有醫(yī)學指征需要作超聲檢查時，也要按照最小劑量原則進行。
對照超聲診斷的限制，有感于一些準父母希望通過“音樂胎教”制造神童的虔誠，牛教授特別語重心長地指出：酣睡中的胎兒既然不會也不懂隨音樂起舞，故所謂“胎兒對音樂和海豚所發(fā)的聲波有反應”，只能解釋為胎兒受到了使其不適的刺激。目前，聲波對胎兒成長的有益作用尚未得到證明，而直接作用聲波對胎兒造成損傷的風險卻是肯定存在的，千萬不要跟風搞什么音樂或海豚胎教之類，沒有科學根據地“折騰”孩子，糊里糊涂地傷害了寶寶。
